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大灣區弘揚孫中山文化的現實意義

發布時間:2019年05月09日   

大灣區弘揚孫中山文化的現實意義

丘樹宏


2019年2月18日,中共中央、國務院正式發布《粵港澳大灣區發展規劃綱要》(以下簡稱《綱要》),標志著粵港澳大灣區建設進入全新階段。粵港澳大灣區建設是習近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動的重大國家戰略,是新時代推動形成我國全面開放新格局的重大舉措。《綱要》指出,要“共建人文灣區”、“支持中山深度挖掘和弘揚孫中山文化”,由此,孫中山文化正式成為國家命題,列入國家重要發展戰略。

(一)

毛澤東主席和習近平總書記在論述中華優秀傳統文化時,都采用了“從孔夫子到孫中山”的表述,這說明孔子和孫中山是中華優秀傳統文化兩個最重要的代表,而孫中山先生還是中華優秀傳統文化與中國現代文化相結合的最重要的代表。

什么是孫中山文化?筆者認為,孫中山文化是指孫中山的思想、主義、理論和精神,以及以上方面所蘊含的文化元素,還包括孫中山的文化思想、文化成果和文化遺產等。

2016年11月11日,習近平總書記在孫中山先生誕辰150周年紀念大會上的講話中指出:“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅,一生以革命為己任,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。”他還說,我們要學習孫中山先生熱愛祖國、獻身祖國的崇高風范,要學習孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷,要學習孫中山先生追求真理、與時俱進的優秀品質,要學習孫中山先生堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。這些,就是孫中山文化的核心內容。以上這些,應該是孫中山文化的核心內容。

孫中山文化概念2007年由本人首倡;2008年初,中山市委市政府頒發《關于加快推進文化名城建設的意見》,將孫中山文化列入八大文化工程之首,正式成為中山的第一城市文化品牌;2010年列進廣東省文化強省重點項目,并寫進2011年廣東省政府工作報告。歷經十年的探索與踐行,孫中山文化逐步上升為國家命題、進入國家發展戰略。

習近平總書記和黨中央高度重視文化建設工作,提出要繼承和弘揚中華優秀傳統文化,要樹立文化自信,要建設文化強國。誠然,粵港澳大灣區建設,經濟社會發展是核心,交通基礎設施建設是基礎,科技教育發展是翅膀,民生事業發展是目的,但粵港澳大灣區也應該是文化灣區,因此《綱要》提出要“共建人文灣區”。香港、澳門,以及珠三角的廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、惠州、江門、肇慶九個城市,同屬嶺南文化和珠江文化,在歷史、人口、語言、風俗習慣等方面具有高度的同一性。而偉人孫中山先生則在香港、澳門,以及珠三角各個城市都有著十分豐厚的歷史淵源關系,在粵港澳地區形成了一個特別的文化圈,是粵港澳大灣區最具代表性和影響力的人文價值鏈。經過十年的探索和踐行,孫中山文化已經成為廣東省命題和國家命題,得到港澳臺同胞和全球華僑華人的廣泛認同。

(二)

如上所述,孔子和孫中山是中華優秀傳統文化兩個最重要、最典型的代表,粵港澳大灣區以孫中山文化作為最集中的人文價值鏈,深度挖掘和弘揚孫中山文化,并以其為重要載體開展廣泛而豐富的文化交流與合作,對于《綱要》中提出的塑造灣區人文精神、共同推動文化繁榮發展、加強粵港澳青少年交流、推動中外文化交流互鑒,共建人文灣區,都有著重要而特殊的意義和作用。

首先是可以尋求和建立最大的文化公約數。香港、澳門,以及珠三角九個城市,文化根源都是中華文化,這是毫無疑問的。但是,由于香港、澳門的歷史特殊性,使得其具有獨特的“一國兩制”,在文化的認同上就必須尋找更多的共同點和價值鏈。孫中山13歲的時候從香山經澳門、香港前往夏威夷,之后又在香港讀書,畢業后在澳門就業。孫中山的革命履歷,都與香港、澳門有密切關系。孫中山不僅在港澳留下了豐富的遺跡,更留下了深刻的影響,港澳社會各界都高度認同孫中山。因此,在香港和澳門,在珠江三角洲,發掘和弘揚孫中山文化,可以找到最集中的人文價值鏈,形成最一致的文化認同感。

第二,孫中山文化包括了兩大部分,一是中華傳統優秀文化,二是吸收了世界各國的先進文化尤其是海洋文明,并以此改造和提升中華傳統文化而形成了一種嶄新的中華文化,這種文化是與社會主義核心價值觀完全一致的。在粵港澳大灣區弘揚孫中山文化,既可繼承和弘揚中華傳統優秀文化,又可以連接世界文明,連接“一帶一路”,在新時代繼續開拓創新,繼續充當中國改革開放的窗口和世界觀察中國的窗口。

第三,孫中山的青壯年時代,主要在港澳地區和珠三角九個城市活動,謀生、讀書、革命,艱難困苦、發憤立志,舍己救國、振興中華,他生動感人、可歌可泣的事跡和貢獻,天地為證,日月可鑒。所有這些,都非常值得新時代青少年好好學習和借鑒,對于香港、澳門的青少年,則是一個難以替代的人文榜樣和載體,完全可以作為港澳大中小學校的文化教育教材,以及社會教育普及讀本。

第四,孫中山除了有救國救民的思想、理論,也有建設國家的宏圖和理想,是中國現代化建設的先驅。他在《建國方略》對全中國的建設進行了謀劃,其中更對珠江三角洲地區有過類似粵港澳大灣區的設想。一百年后的今天,他的這些思路和規劃,對于粵港澳大灣區建成國際一流灣區和世界級城市群,對于規劃綱要中對香港、澳門和珠三角九個城市的建設定位與實施,都依然有著重要的參考價值和指導意義。

第五,以孫中山文化為重要載體建設粵港澳人文灣區,還可以擴大到海峽兩岸的人文交流合作,以孫中山文化作為做大的公約數,聯結海峽兩岸人民的文化認同,促進國家和平統一事業的發展進步。孫中山曾經說過“華僑是革命之母”,在粵港澳大灣區弘揚孫中山文化,對于團結全球華僑華人,建設全球華僑華人共有的精神家園也有著重要的意義。

第六,基于孫中山具有深刻的世界性和豐富的人類性,大灣區弘揚孫中山文化對于加強與世界各國優秀文化、與世界各國人民的交流合作,實施“一帶一路”倡議、融進人類命運共同體的構建之中,形成國際性的孫中山文化圈,同樣有著獨特的作用。因為,孫中山文化不僅是粵港澳命題、中國命題,還是世界命題、人類命題。

(三)

挖掘和弘揚孫中山文化資源,將孫中山文化作為粵港澳大灣區建設的重要載體共建人文灣區,首先要制訂一個孫中山文化交流合作長中短期的工作規劃,還要成立一個由香港、澳門和廣東省與珠三角各城市參與的非常設的專責機構,建立聯席會議制度。

孫中山文化是大文化的概念,要集紀念性活動、學術性和文化類項目一起來做,還要融入經濟、交通和城市建設等實體性項目,尤其是要注重融入民生建設和民生事業之中。要注重擴大社會各界和老百姓的參與度。

要按照《綱要》的要求創建文創示范區,充分發掘和利用、弘揚孫中山文化資源,聯動嶺南文化、珠江文化及其子文化、粵港澳各城市文化、名人文化包括《綱要》中列舉的各種文化類別開展廣泛的交流合作。

以翠亨村孫中山故居為原點,組織孫中山文化粵港澳行,建設粵港澳孫中山文化史跡徑,建設粵港澳名人史跡徑,進而擴大到全球華僑華人的范圍,從而形成強大的文化認同和凝聚力,提升大灣區的軟實力和美譽度,建設成為全球最強盛最美麗的大灣區,建設成為全球華僑華人共有的精神家園。

注重孫中山文化的物化和活化,將孫中山文化附麗于各種載體之中,深入到城市建設、經濟發展、商旅產業中去。通過創意文化,制作豐富多彩的孫中山文化產品,滲透到老百姓的日常生活中去,讓孫中山文化看得見、摸得著、用得上。

要創作各種各樣的文藝作品,包括文學、書畫、影視等傳統文藝作品,還要借助現代高科技和信息技術,創作現代青少年喜愛的類型文藝作品,樹立孫中山文化形象。同時,創設粵港澳大灣區孫中山文化獎。

要通過各種途徑培養孫中山文化專業人才、建立專業機構和團隊、建設專業信息網絡,全面推進孫中山文化專業化、現代化、信息化、國際化進程。

要充分利用珠三角城市融合內地、香港和澳門國際交往兩個窗口、兩種優勢的作用,充分發揮兩種制度中各自的人文特色,在孫中山文化資源的挖掘和弘揚方面探索出新的途徑和經驗,從而擴大影響到全文化的交流與合作,共建人文灣區和粵港澳文化圈,進而擴延到國內國際的交流與合作,為建成國際一流灣區和世界級城市群,為中國特色社會主義新時代文化強國建設、加快一帶一路建設、共建人類命運共同體作出應有的貢獻。

2019.5.3上午


 
十一运夺金任五遗漏